Tetzave 5728 שמות פרק כח נ ד ב )טז( ר ב וע י ה י ה כ פ ול ז ר ת אר כ ו ו ז ר ת ר ח ב ו: ע ש ר ש ב ט:
|
|
- Kathleen Lewis
- 5 years ago
- Views:
Transcription
1 ג) א) ב) ה) ו) ז) ח) ט) י) כ) שמות פרק כח Tetzave 5728 ) ו א ת ה ה ק ר ב א ל י ך א ת 1( אה ר ן ו א ית מ ר ב נ י 3( אה ר ן: ו ע ש ית ב ג ד י ק ד ש ל 4( אה ר ן אח י ך ו א ב יה וא א ל ע ז ר ) אח י ך ו א ת ב נ יו א ת ו מ ת ו ך ב נ י י ש ר א ל ל כ ה נ ו ל כ ב וד ול ת פ אר ת: ) ו א ת ה ת ד ב ר א ל כ ל ח כ מ י ל ב א ש ר מ ל את יו ר ו ח ח כ מ ה ו ע ש ו א ת ב ג ד י 5( אה ר ן ל י 2( אה ר ן נ ד ב ל ק ד ש ו ל כ ה נ ו ל י: ) ו א ל ה ה ב ג ד ים א ש ר י ע ש ו ח ש ן ו א פ וד ומ ע יל וכ ת נ ת ת ש ב ץ מ צנ פ ת ו אב נ ט ו ע ש ו ב ג ד י ק ד ש ל 6( אה ר ן אח י ך ול ב נ יו ל כ ה נ ו ל י: ) ו ה ם י ק ח ו א ת ה ז ה ב ו א ת ה ת כ ל ת ו א ת ה אר ג מ ן ו א ת ת ול ע ת ה ש נ י ו א ת ה ש ש: פ ) ו ע ש ו א ת ה א פ ד ז ה ב ת כ ל ת ו אר ג מ ן ת ול ע ת ש נ י ו ש ש מ ש ז ר מ ע ש ה ח ש ב: ) ש ת י כ ת פ ת ח ב ר ת י ה י ה ל ו א ל ש נ י ק צ ות יו ו ח ב ר: ) ו ח ש ב א פ ד ת ו א ש ר ע ל יו כ מ ע ש ה ו מ מ נ ו י ה י ה ז ה ב ת כ ל ת ו אר ג מ ן ו ת ול ע ת ש נ י ו ש ש מ ש ז ר: ) ו ל ק ח ת א ת ש ת י אב נ י ש ה ם ופ ת ח ת ע ל יה ם ש מ ות ב נ י י ש ר א ל: ) ש ש ה מ ש מ ת ם ע ל ה א ב ן ה א ח ת ו א ת ש מ ות ה ש ש ה ה נ ות ר ים ע ל ה א ב ן ה ש נ ית כ ת ול ד ת ם: אי) ) מ ע ש ה ח ר ש א ב ן פ ת וח י ח ת ם ת פ ת ח א ת ש ת י ה א ב נ ים ע ל ש מ ת ב נ י י ש ר א ל מ ס ב ת מ ש ב צ ות ז ה ב ת ע ש ה א ת ם: בי) ) ו ש מ ת א ת ש ת י ה א ב נ ים ע ל כ ת פ ת ה א פ ד אב נ י ז כ ר ן ל ב נ י י ש ר א ל )כט( ו נ ש א אה ר ן א ת ש מ ות ם ל פ נ י י ק ו ק ע ל שת י כ ת פ יו ל ז כ ר ן: ס )יג( ו ע ש ית מ ש ב צ ת ז ה ב: די) ) ו ש ת י ש ר ש ר ת ז ה ב ט ה ור מ ג ב לת תע ש ה א ת ם מ ע ש ה ע ב ת ו נ ת ת ה א ת ש ר ש ר ת ה ע ב ת ת ע ל ה מ ש ב צ ת: ס )טו( ו ע ש ית ח ש ן מ ש פ ט מ ע ש ה ח ש ב כמ ע ש ה א פ ד ת ע ש נ ו ז ה ב ת כ ל ת ו אר ג מ ן ו ת ול ע ת ש נ י ו ש ש מ ש ז ר ת ע ש ה א ת ו: )טז( ר ב וע י ה י ה כ פ ול ז ר ת אר כ ו ו ז ר ת ר ח ב ו: )יז( ומ ל את ב ו מ ל את א ב ן אר ב ע ה ט ור ים אב ן ט ור א ד ם פ ט ד ה ו בר ק ת ה ט ור ה א ח ד: חי) ) ו ה ט ור ה ש נ י נ פ ך ס פ יר ו י ה לם: טי) ) ו ה ט ור ה ש ל י ש י ל ש ם ש ב ו ו אח ל מ ה: ) ו ה ט ור ה ר ב יע י ת ר ש י ש ו ש ה ם ו י ש פ ה מ ש ב צ ים ז ה ב י ה י ו ב מ ל וא ת ם: )כא( ו ה א ב נ ים ת ה י ין ע ל ש מ ת ב נ י י ש ר א ל ש ת ים ע ש ר ה ע ל ש מ ת ם פ ת וח י ח ות ם א י ש ע ל ש מ ו ת ה י ין ל ש נ י ע ש ר ש ב ט: )כב( ו ע ש ית ע ל ה ח ש ן ש ר ש ת ג ב ל ת מ ע ש ה ע ב ת ז ה ב ט ה ור: )כג( ו ע ש ית ע ל ה ח ש ן ש ת י ט ב ע ות ז ה ב ו נ ת ת א ת ש ת י ה ט ב ע ות ע ל ש נ י ק צ ות ה ח ש ן: )כד( ו נ ת ת ה א ת ש ת י ע ב ת ת ה ז ה ב ע ל ש ת י ה ט ב ע ת א ל ק צ ות ה ח ש ן: )כה( ו א ת ש ת י ק צ ות ש ת י ה ע ב ת ת ת ת ן ע ל ש ת י ה מ ש ב צ ות ו נ ת ת ה ע ל כת פ ות ה א פ ד א ל מ ול פ נ יו: )כו( ו ע ש ית ש ת י ט ב ע ות ז ה ב ו ש מ ת א ת ם ע ל ש נ י ק צ ות ה ח ש ן ע ל ש פ ת ו א ש ר א ל ע ב ר ה א פ ד ב י ת ה: )כז( ו ע ש ית ש ת י ט ב ע ות ז ה ב ו נ ת ת ה א ת ם ע ל ש ת י כ ת פ ות ה א פ וד מל מ ט ה מ מ ול פ נ יו ל ע מ ת מ ח ב ר ת ו מ מ ע ל ל ח ש ב ה א פ וד: )כח( ו י ר כ ס ו א ת ה ח ש ן מטבעתו מ ט ב ע ת יו א ל ט ב ע ת ה א פ וד ב פ ת יל ת כ ל ת ל ה י ות ע ל ח ש ב ה א פ וד ו לא י ז ח ה ח ש ן מ ע ל ה א פ וד: ו נ ש א א הר ן א ת ש מ ות ב נ י י ש ר א ל ב ח ש ן ה מ ש פ ט ע ל ל ב ו ב ב א ו א ל ה ק ד ש ל ז כ ר ן ל פ נ י י ק ו ק ת מ יד: 1
2 ל) מ) ) ו נ ת ת א ל ח ש ן ה מ ש פ ט א ת ה א ור ים ו א ת ה ת מ ים ו ה י ו ע ל ל ב אה ר ן ב ב א ו ל פ נ י י ק ו ק ו נ ש א אה ר ן מ ש פ ט ב נ י י ש ר א ל ע ל ל ב ו ל פ נ י י ק ו ק ת מ יד: ס )לא( ו ע ש ית א ת מ ע יל ה א פ וד כ ל יל ת כ ל ת: )לב( ו ה י ה פ י ר א ש ו ב ת וכ ו ש פ ה י ה י ה ל פ יו ס ב יב מ ע ש ה א ר ג כ פ י ת ח ר א י ה י ה ל ו לא י ק ר ע: )לג( ו ע ש ית ע ל ש ול יו ר מ נ י ת כ ל ת ו אר ג מ ן ו ת ול ע ת ש נ י ע ל ש ול יו ס ב יב ופ ע מ נ י ז ה ב ב ת וכ ם ס ב יב: )לד( פ ע מ ן ז ה ב ו ר מ ון פ ע מ ן ז ה ב ו ר מ ון ע ל ש ול י ה מ ע יל ס ב יב: )לה( ו ה י ה ע ל אה ר ן ל ש ר ת ו נ שמ ע ק ול ו ב ב א ו א ל ה ק ד ש ל פ נ י י ק ו ק וב צ את ו ו לא י מ ות: ס )לו( ו ע ש ית צ יץ ז ה ב ט ה ור ופ ת ח ת ע ל יו פ ת וח י ח ת ם ק ד ש ל יק ו ק: )לז( ו ש מ ת א ת ו ע ל פ ת יל ת כ ל ת ו ה י ה ע ל ה מ צ נ פ ת א ל מ ול פ נ י ה מ צנ פ ת י ה י ה: )לח( ו ה י ה ) ע ל מ צ ח אה ר ן ו נ ש א אה ר ן ו ה י ה ע ל מ צ ח ו ת מ יד ל ר צ ון ל ה ם ל פ נ י י ק ו ק: )לט( ו ש ב צ ת ה כ ת נ ת ש ש ו ע ש י ת מ צ נ פ ת ש ש ו אב נ ט ת ע ש ה מ ע ש ה ר ק ם: ו ל ב נ י אה ר ן ת ע ש ה )מא( ו ה ל ב ש ת א ת ם א ת ע ון ה ק ד ש ים א ש ר י ק ד י ש ו ב נ י י ש ר א ל ל כ ל מ ת נ ת ק ד ש יה ם כ ת נ ת ו ע ש י ת ל ה ם אב נ ט ים ומ ג ב ע ות א ת אה ר ן תע ש ה ל ה ם ל כ ב וד ול ת פ אר ת: א ת אח י ך ו א ת ב נ יו א ת ו ומ ש ח ת א ת ם ומ ל א ת א ת י ד ם ו ק ד ש ת א ת ם ו כ ה נ ו ל י: )מב( ו ע ש ה ל ה ם מ כ נ ס י ב ד ל כ ס ות ב ש ר ע ר ו ה מ מ ת נ י ם ו ע ד י ר כ י ם י ה י ו: )מג( ו ה י ו ע ל אה ר ן ו מ ת ו ח ק ת ע ול ם ל ו ול ז ר ע ו אח ר יו: ס ו ע ל ב נ יו ב ב אם א ל א ה ל מ וע ד א ו ב ג ש ת ם א ל ה מ ז ב ח ל ש ר ת ב ק ד ש ו לא י ש א ו ע ון Alef. Alshich is curious why once Moshe is told to instruct the artisans to make the clothing for the Kohanim (28:3) and the next few verses discuss what they did, the text reverts to the second person singular imperative, i.e., and you will make, as if Moshe continues to be in charge of making the various pieces of clothing. Alshich therefore speculates that HaShem Wished for Moshe to remain part of the process, when He Saw that Moshe felt left out, and by Moshe s involvement as appointing the people to do various things, just as he was the one in 28:1 to sanctify the Kohanim, so too he would be involved at least indirectly in the fabrication of the clothing for the Kohanim. In this way, Moshe feels that he is part of the process, rather than being shunted aside for others. 1 1 Alshich s comment parallels a comment that RaShI cites on BaMidbar 8:2 : 'Speak unto Aaron, and say unto him: When thou lightest the lamps, the seven lamps shall give light in front of the candlestick.' RaShI, d.h. BeHa alotcha Why is this chapter juxtaposed immediately after the donations of the princes of the tribes (BaMidbar 7)? Because when Aharon saw the dedication of the princes, he felt badly since neither he nor his tribe (of Levi) were active participants along with the princes in the dedication. Said the Holy One Blessed Be He to him: By your life. Your portion will be greater than theirs. For you will light and beautify the flames (of the Menora.) 2
3 א) ה) א) ב) ג) Beit. Gimel. 1. If according to MaLBIM the clothing only symbolized a refinement of Middot and ultimately the soul, then Moshe was certainly expert in carrying something like that out. Consequently even if others would actually make the physical clothing, Moshe would personally oversee the spiritual development of the Kohanim, represented by their outer garments while carrying out the Avoda. 2. בראשית פרק לט )כב( ו י ת ן ש ר ב ית ה ס ה ר ב י ד י וס ף א ת כ ל ה א ס יר ם א ש ר ב ב ית ה ס ה ר ו א ת כ ל א ש ר ע ש ים ש ם ה וא ה י ה ע ש ה: The interpretation that is suggested by the above verse is that Moshe oversaw the manufacture of the garments and this was as if he actually made them himself. (This is similar to the statement about Shlomo constructing the Beit HaMikdash: מלכים א פרק ז ) ו א ת ב ית ו ב נ ה ש למ ה ש ל ש ע ש ר ה ש נ ה ו י כ ל א ת כ ל ב ית ו: Chances are that Shlomo hardly did anything physically to construct the Temple. However, because he was in charge and gave orders that it be done, he gets credit for having built it. 3. זכריה פרק ג ) ו י ר א נ י א ת י ה ו ש ע ה כ ה ן ה ג ד ול ע מ ד ל פ נ י מ ל א ך י ק ו ק ו ה ש ט ן ע מ ד ע ל י מ ינ ו ל ש ט נ ו: ) ו י אמ ר י ק ו ק א ל ה ש ט ן י ג ע ר י ק ו ק ב ך ה ש ט ן ו י ג ע ר י ק ו ק ב ך ה ב ח ר ב יר ו ש ל ם ה ל וא ז ה א וד מ צ ל מ א ש: ) ו יה ו ש ע ה י ה ל ב ש ב ג ד ים צ וא ים ו ע מ ד ל פ נ י ה מ ל א ך: ) ו י ע ן ו י אמ ר א ל ה ע מ ד ים ל פ נ יו ל אמ ר ה ס יר ו ה ב ג ד ים ה צ א ים מ ע ל יו ו י אמ ר א ל יו ר א ה ה ע ב ר ת י מ ע ל י ך ע ונ ך ו ה ל ב ש א ת ך מ ח ל צ ות: ) ו א מ ר י ש ימ ו צ נ יף ט ה ור ע ל ר א ש ו ו י ש ימ ו ה צ נ יף ה ט ה ור ע ל ר א ש ו ו י ל ב ש ה ו ב ג ד ים ומ ל א ך י ק ו ק ע מ ד: And he showed me Joshua the high priest standing before the angel of the LORD, and Satan standing at his right hand to accuse him. And the LORD said unto Satan: 'The LORD rebuke thee, O Satan, yea, the LORD that hath chosen Jerusalem rebuke thee; is not this man a brand plucked out of the fire?' Now Joshua was clothed with filthy garments, and stood before the angel. And he answered and spoke unto those that stood before him, saying: 'Take the filthy garments from off him.' And unto him he said: 'Behold, I cause thine iniquity to pass from thee, and I will clothe thee with robes.' And I said: 'Let them set a fair mitre upon his head.' So they set a fair mitre upon his head, and clothed him with garments; and the angel of the LORD stood by. 1. The Midrash Lekach Tov is addressing the fact that in Shemot 28:3 is implied that HaShem Took those who were Chachamim already and filled them with additional Chachma. How was there room for additional wisdom? This is something that 3
4 Daled. HaShem can Accomplish since He is not Limited by ordinary restrictions that limit human beings. The author of Melechet Machshevet, 2 is explaining what was Moshe supposed to explain to the Chachmei Lev whom HaShem had already Inspired? He answers that since Aharon was a very holy, refined individual, Moshe was expected to adjure the artisans to only make clothing and ornaments that would be worthy of such a holy individual. 2. Wisdom is a quality which never exhausts the capacity of its container. It can always be augmented, i.e., the full can be made fuller when it comes to wisdom. One can never be maxed out with respect to wisdom there s always more to learn. 3. Most commentators assume that once the Chachmei Leiv have received Divine Inspiration, they will naturally turn out the kinds of clothing that are appropriate. Melechet Machshevet assumes that this is not necessarily the case and even such individuals will have to be warned and encouraged to do their best and not produce second-rate products that are inappropriate for the individuals for whom they are intended. 4. The Beiur seems to understand the word VeAsu as what the contents of Moshe s instructions are, i.e., proceed to make what you now know how to make. Melechet Machshevet presumes that while they possess esthetic sensibilities, this does not mean that they will automatically understand how to invest what they make with holiness and spirituality. And this is what Moshe was supposed to encourage them to do. Abrabanel answers his question as follows: והנה אמר כאן: "ואתה תדבר אל כל חכמי לב". לפי שרצה יתברך, שיעשה משה הבגדים האלה, באופן שלא יחשוב אדם שמשה היה מרבה בזהב ובתכלת ובארגמן ובתולעת השני ובשש, כדי להעשיר את אחיו אהרן משל הנדבה. לכך אמר לו: לא תעשה הדברים האלה ברצונך ודעתך, משום "ולזות שפתים הרחק ממך" )משלי ד, כד(. אבל אתה תדבר אל כל חכמי לב אשר מלאתיו רוח חכמה, ועשו את בגדי אהרן באופן כך שיהיו לקדשו לכהנו לי. מחבר ספר "מלאכת מחשבת" על התורה, ריז"ש כינהו "הפילוסוף". הספר נדפס בונציה בשנת ת"ע, ובו כלולים גם דברי תורתו של בנו ר' גרשום שנספה במגפה בשנת ת"ס )9911(, בהיותו בן שבע-עשרה בלבד. גרשום עסק בשירה וספרו "יד חרוזים: מפתח חרוזים עבריים" - נדפס גם כן ע"י אביו בצירוף הקדמה ובצירוף שיר על תרי"ג מצוות לפי מנין הרמב"ם. ]ישנם עוד לפחות שני חכמים ששמם משה חפץ: האחד )נפטר ב ( כיהן כאב"ד בעיר מסינה שבאיטליה ונבחר ע"י שבע-עשרה מקהילות סיציליה להשתדל אצל המלך אלפונסו כדי למנוע גזרות שנגזרו על היהודים. המלך נענה לבקשתו, הגזירות בוטלו והוא נתמנה לנגיד וליועץ ורופא בחצר המלך. והשני ר' משה חפץ מטשאווס, בעל קונטרס "הנהגות אדם", מגדולי מתנגדיו של הגרש"ז מלאדי, תשובותיו בהלכה נדפסו בספרים "מקור ברוך" ו"יד אהרן"[. 2 4
5 ר) ו) ב) Heh. Since the materials were particularly valuable, all appearances of nepotism had to be avoided and therefore since these clothes were going to be worn by people from his own tribe and family, every measure of propriety had to be observed. RaShI: Here is how Siftei Chachamim defines the problem being addressed by.א. 1 ) דקשה לרש"י דבגדי קודש משמע דמשעת עשייתן הן קודש והא לא הוי קודש אלא לאחר לבישתן שהרי לשם אהרן ובניו נעשו, ומתרץ מתרומה וכו': i.e., if the clothing only attains sanctity when the Kohanim put it one, how can it be already referred to as holy clothes? Because of the material of which it is made, i.e., donations that the people have made for this purpose. The clothing is quasiholy due to the status of the raw materials from which it is fabricated. clothes, RaShI understands the Semichut as reflecting the inherent nature of the.ב i.e., they are constructed from donations to holiness and therefore are holy themselves. "...ו ע ש ו ב ג ד י ק ד ש ל אה ר ן אח י ך ול ב נ יו ל כ ה נ ו ל י:" בראשית פרק יט ) ט ר ם י ש כ ב ו ו אנ ש י ה ע יר אנ ש י ס ד ם נ ס ב ו ע ל ה ב י ת מ נ ע ר ו ע ד ז ק ן כ ל ה ע ם מ ק צ ה: Geographic location. בראשית פרק מו )לב( ו ה א נ ש ים ר ע י צ אן כ י אנ ש י מ ק נ ה ה י ו ו צ אנ ם וב ק ר ם ו כ ל א ש ר ל ה ם ה ב יא ו: Possessions and therefore occupation. בראשית פרק מז ) א ר ץ מ צ ר י ם ל פ נ י ך ה וא ב מ יט ב ה אר ץ ה ו שב א ת אב י ך ו א ת אח י ך י ש ב ו ב א ר ץ ג ש ן ו א ם י ד ע ת ו י ש ב ם אנ ש י ח י ל ו ש מ ת ם ש ר י מ ק נ ה ע ל א ש ר ל י: Men of valor, i.e., inner rather than external quality It would seem to me that RaShI s interpretation of Shemot 28:4 is most in keeping with Beraishit 47:6..ג ) ו ע ש י ת ב ג ד י ק ד ש ל אה ר ן אח י ך ל כ ב וד ול ת פ אר ת: ) ו א ל ה ה ב ג ד ים א ש ר י ע ש ו ח ש ן ו א פ וד ומ ע יל וכ ת נ ת ת ש ב ץ מ צ נ פ ת ו אב נ ט ו ע ש ו ב ג ד י ק ד ש ל אה ר ן אח י ך ול ב נ יו ל כ ה נ ו ל י: In verse 2, the clothing is described as holy clothing without mentioning how they will serve to sanctify Aharon and his family, just give them honor and glory. If anything, Kodesh can be viewed as a synonym for LeChavod U LeTiferet. In verse 4, when the purpose is stated LeChahano Li, then the clothes are a means to an end, and they don t have holy status in their own right, but rather only once they are placed on Aharon and his family. So how can they already be spoken of as holy at the point of manufacture? RaShI explains that this is a reference to the materials from which the clothing is made. 2. RaShI apparently reasons that the Ephod which he compares to what women wear when they are riding horses has essentially three components: a) the piece of material which they wear behind them and upon which they sit on the horse, b) a 5
6 means to tighten this material to remain in place for riding, i.e., a belt, in this case the Cheishev, and c) two shoulder straps that would assure that the material not slip downwards. Since there are words for the material (Eiphod) and the shoulder straps (Shnai Ketzotav) by the process of elimination that Cheishev must be the belt. The Ephod is the name of this particular garment and derives its name from the.א. 3 concept of adornment in this case this particular garment s purpose is for additional adornment of the Kohen Gadol s look. In the phrase Cheshev Ephudato, Ephoda is used as a modifier of Cheshev, i.e., the belt for his adornment, i.e., the adornment of the Kohen, i.e., the Ephod. Gadol. The possessive pronoun of Ephudato is a reference to the Kohen.ב.א. 4 שמות פרק כה )טו( ב ט ב ע ת ה אר ן י ה י ו ה ב ד ים לא י ס ר ו מ מ נ ו: שם כח )כח( ו י ר כ ס ו את ה ח ש ן מטבעתו מ ט ב ע ת יו א ל ט ב ע ת ה א פ וד ב פ ת יל ת כ ל ת ל ה י ות ע ל ח ש ב ה א פ וד ו לא י ז ח ה ח ש ן מ ע ל ה א פ וד: )לב( ו ה י ה פ י ר א ש ו ב ת וכ ו ש פ ה י ה י ה ל פ יו ס ב יב מ ע ש ה א ר ג כ פ י ת ח ר א י ה י ה ל ו לא י קר ע: In the first two cases, it is clear that these are prohibitions that should not be violated. However in the case at hand, 28:32, one might assume that the verse is simply explaining why a binding work of a weaver should surround the hole in order that the material not tear (see the Hava Amina in the Gemora that Nechama subsequently quotes, Yoma 72a). Consequently RaShI explains that the final phrase stands on its own merits, i.e., not that it accounts for why a rim is sewn around the opening, but rather there is a separate prohibition against deliberately making a tear in this garment. The Gemora in Yoma might be strictly speaking legally, i.e., in order to be able to.ב apply a punishment, there has to be an explicit Lo Ta aseh in the Tora. Otherwise the witnesses would not be able to give an Azhara prior to the perpetrator s violation. He wouldn t take them seriously if the Tora does not clearly state such a language of prohibition. Consequently, the Gemora demonstrates that since the text does not say SheLo Yikarea it qualifies as a language o flo Ta aseh. However, RaShI s commentary is looking to ascertain the sense of the text, rather than its legal ramifications. And if this is the case, it could connote both the fact that the rim prevents tearing as well as a prohibition against tearing the Kohanim s garments. 6
Noach 5722 בראשית פרק ב
ד) כ) א) ב) ג) Noach 5722 Alef. בראשית פרק ז ) כ י ל י מ ים ע וד ש ב ע ה אנ כ י מ מ ט יר ע ל ה אר ץ אר ב ע ים י ום ו אר ב ע ים ל י ל ה ומ ח ית י א ת כ ל ה י ק ום א ש ר ע ש ית י מ ע ל פ נ י ה א ד מ ה: אי)
More informationEsther in Art and Text: A Role Reversal Dr. Erica Brown. Chapter Six:
Esther in Art and Text: A Role Reversal Dr. Erica Brown Chapter Six: ב ל י ל ה ה ה וא, נ ד ד ה ש נ ת ה מ ל ך; ו י אמ ר, ל ה ב יא א ת- ס פ ר ה ז כ ר נ ות ד ב ר י ה י מ ים, ו י ה י ו נ ק ר א ים, ל פ נ י
More informationeriktology The Writings Book of Ecclesiastes [1]
eriktology The Writings Book of Ecclesiastes [1] [2] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement
More informationeriktology Torah Workbook Bereshiyt / Genesis [1]
eriktology Torah Workbook Bereshiyt / Genesis [1] [2] [3] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement
More informationAnd the king lamented for Abner, and said: Should Abner die as a churl dieth?--no.
Toldot 5729 Alef. 1. Yitchak asked Eisav to hunt and catch game implying a wild animal (27:3). Rikva asks Yaakov to prepare a kid, a domesticated animal (Ibid. 9). If the taste of the two animals was significantly
More informationA Hebrew Manuscript of the Book of Revelation British Library, MS Sloane 273. Transcribed and Translated by Nehemia Gordon
A Hebrew Manuscript of the Book of Revelation British Library, MS Sloane 273 Transcribed and Translated by Nehemia Gordon www.nehemiaswall.com [1r] 1 [1v] The Holy Revelation of Yochanan God speaking the
More informationWhich Way Did They Go?
Direction Sheet: Leader Participants will chart the route that the Israelites took on their journey out of Egypt. There are two sets of directions available. The travelogue given in Shemot (Exodus) gives
More informationHumanity s Downfall and Curses
READING HEBREW Humanity s Downfall and Curses IN THIS LECTURE: 1. Reading from the Torah 2. Reading from the Siddur 3. Reading from the Dead Sea Scrolls Words of the Week Look for these words while reading
More informationJacob s Return to Canaan
READING HEBREW Jacob s Return to Canaan IN THIS LECTURE: 1. Reading from the Torah 2. Reading from the Siddur 3. Reading from the Dead Sea Scrolls Words of the Week Look for these words while reading cattle,
More informationDavid's lament over Saul and Jonathan G's full text analysis and performance decisions
David's lament over Saul and Jonathan G's full text analysis and performance decisions יז ו י ק נ ן ד ו ד, א ת-ה ק ינ ה ה ז את, ע ל-ש א ול, ו ע ל-י הו נ ת ן ב נו. 17 And David lamented with this lamentation
More informationAbraham s Ultimate Test
READING HEBREW Abraham s Ultimate Test IN THIS LECTURE: 1. Reading from the Torah 2. Reading from the Siddur 3. Reading from the Dead Sea Scrolls Words of the Week Look for these words while reading (pronoun
More informationInterrogatives. Interrogative pronouns and adverbs are words that are used to introduce questions. They are not inflected for gender or number.
1 Interrogative pronouns and adverbs are words that are used to introduce questions. They are not inflected for gender or number. 2 As a result of their nature, interrogatives indicate direct speech. Because
More informationNoah s Favor Before God
READING HEBREW Noah s Favor Before God IN THIS LECTURE: 1. Reading from the Torah 2. Reading from the Siddur 3. Reading from the Dead Sea Scrolls Words of the Week Look for these words while reading son,
More informationJacob and the Blessings
READING HEBREW Jacob and the Blessings IN THIS LECTURE: 1. Reading from the Torah 2. Reading from the Siddur 3. Reading from the Dead Sea Scrolls Words of the Week Look for these words while reading year.
More informationANI HA MEHAPECH BE CHARARAH. Talmudic Intrigue in: Real Estate, Party Brownies, Dating and Dream Jobs
1 Thinking Gemara Series: What s Considered Fair Competition? ANI HA MEHAPECH BE CHARARAH Talmudic Intrigue in: Real Estate, Party Brownies, Dating and Dream Jobs We live in a world of finite resources,
More informationElijah Opened. Commentary by: Zion Nefesh
Elijah Opened Commentary by: Zion Nefesh Elijah opened and said Master of the worlds, you are one and never to be counted (because there are no more like you), you are supernal of all supernal, concealed
More information1. What is Jewish Learning?
1. PURPOSES Lesson 1: TEXTS Text 1 Babylonian Talmud, Berakhot 61b [Midrash Compilation of teachings of 3-6 th century scholars in Babylonia (Amoraim); final redaction in the 6-7 th centuries] Our Rabbis
More informationThe Wise Woman of T ko ד - י םי רפ ב" מש 1 ו ל ש בא,ח ר ב י ודל םו ל ש בא וחל ח ר ב םו ל ש בא וזל ח ר ב Absalom had fled Absalom had fled
ל. ב. ט. The Wise Woman of T ko a שמ"ב פרקים יג- די לד ו י ב ר ח, אב ש ל ום; ו י ש א ה נ ע ר ה צ פ ה, א ת-ע ינ ו, ו י ר א ו ה נ ה ע ם-ר ב ה ל כ ים מ ד ר ך אח ר יו, מ צ ד ה ה ר.לה ו י אמ ר י ונ ד ב א ל-ה
More informationIsrael365 Presents the. e-book of Ruth. Shavuot Edited and Commentary by Rabbi Tuly Weisz
Israel365 Presents the e-book of Ruth Shavuot 5774 2014 Edited and Commentary by Rabbi Tuly Weisz Shavuot 5774 / June 2014 Dear Reader, To most Jews, the Book of Ruth immediately conjures up thoughts and
More informationIsrael s Sons and Joseph in Egypt
READING HEBREW Israel s Sons and Joseph in Egypt IN THIS LECTURE: 1. Reading from the Torah 2. Reading from the Siddur 3. Reading from the Dead Sea Scrolls Words of the Week Look for these words while
More informationThe Book of Obadiah. The Justice & Mercy of God
The Book of Obadiah The Justice & Mercy of God Shortest book of the Hebrew Bible Obadiah cited as author, 1:1 A unique prophecy, in that it focuses on Edom, rather than on Israel Focuses on God s judgment
More informationSEEDS OF GREATNESS MINING THROUGH THE STORY OF MOSHE S CHILDHOOD
Anatomy ofa l eader: them oshestory SEEDS OF GREATNESS MINING THROUGH THE STORY OF MOSHE S CHILDHOOD FOR LESSONS IN LEADERSHIP ש מ ות EXODUS CHAPTER 2 א ו י ל ך א י ש, מ ב ית ל ו י; ו י ק ח, א ת-ב ת-ל
More informationמ ה ש ה י ה כ ב ר ה וא ו א שר ל ה י ות כ ב ר ה י ה ו ה א לה ים י ב ק ש את נ ר ד ף
מ ה ש ה י ה כ ב ר ה וא ו א שר ל ה י ות כ ב ר ה י ה ו ה א לה ים י ב ק ש את נ ר ד ף That which hath been is now; and that which is to be hath already been; and God requireth that which is past. Ecclesiastes
More informationA Presentation of Partners in Torah & The Kohelet Foundation
A Presentation of Partners in Torah & The Kohelet Foundation introduction NOTE source material scenario discussion question Introduction: ittle white lies. They re not always little and they re not always
More informationGod s Calling of Abram
READING HEBREW God s Calling of Abram IN THIS LECTURE: 1. Reading from the Torah 2. Reading from the Siddur 3. Reading from the Dead Sea Scrolls Words of the Week Look for these words while reading dwelling,
More informationChapter 11 (Hebrew Numbers) Goals
Chapter 11 (Hebrew Numbers) Goals 11-1 Goal: When you encounter a number in a text, to be able to figure it out with the help of a lexicon. Symbols in the apparatus Ordinal Numbers written out in the text
More informationMehadrin Min Ha-mehadrin How Many Candles Do We Light on Chanukah?
Thinking Gemara Series: Chanukah Candles 1 Mehadrin Min Ha-mehadrin How Many Candles Do We Light on Chanukah? Shabbat 21b Jews worldwide light Chanukah candles for eight straight nights, starting on the
More informationEsther אסתר. 1 Esther 1 ש ב ע ת) ה ס. ר יס" ים ה מ ש. ר " ת ים א ת פ נ י ה מ ל ך א ח ש ו ר- וש U ל ה. ב יא א ת ו ש ת G י
Esther 1 The Westminster Leningrad Codex Esther 1 אסתר ו יה י ב ימ י א ח ש ו ר וש ה וא א ח ש ו רוש ה מ'ל ך) מ ה'דו ו ע ד כ" וש ש! ב ע ו ע ש ר ים ומ א. ה מ ד ינ. -ה ב י.מ ים ה. ה ם כ ש ב ת ה מ ל ך א ח ש
More informationHebrew Adjectives. Hebrew Adjectives fall into 3 categories: Attributive Predicative Substantive
1 Hebrew Adjectives fall into 3 categories: Attributive Predicative Substantive 2 Attributive Adjectives: Modify a noun; Agree in gender, number, and definiteness with the noun; Follow the noun they modify.
More informationUntapped Potential Parshat Noach 5776 Rabbi Dovid Zirkind
Untapped Potential Parshat Noach 5776 Rabbi Dovid Zirkind I Charles Duhigg s 2012 work, The Power of Habit, has a chapter dedicated to the skills and confidence Starbucks instills in each of its nearly
More informationA lot of the time when people think about Shabbat they focus very heavily on the things they CAN T do.
A lot of the time when people think about Shabbat they focus very heavily on the things they CAN T do. No cell phones. No driving. No shopping. No TV. It s not so easy to stop doing these things for a
More informationכ"ג אלול תשע"ו - 26 ספטמבר, 2016 Skills Worksheet #2
קריאה #1: Skill בראשית פרק כג #2 Chumash Skills Sheet Assignment: Each member of your חברותא should practice reading the פרק to each other. Make sure you are paying attention to each other, noticing and
More informationSHO EL SHELO MIDA AT Taking Your Friend s Jaguar XJ for a Spin: Is this Just Borrowing or is it Stealing?
Thinking Gemara Series: Borrowing Without Asking 1 STUDENT GUIDE SHO EL SHELO MIDA AT Taking Your Friend s Jaguar XJ for a Spin: Is this Just Borrowing or is it Stealing? Shoplifting is stealing. Taking
More informationשלום SHALOM. Do you have peace with G-d? יש לך שלום עם אלוהים? First Fact. Second Fact
שלום האם יש לך שלום עם אלוהים? SHALOM Do you have peace with G-d? The following four facts explain how it is possible to know the G-d of Avraham, Yitzchak, and Ya acov. G-d Himself has provided the way
More informationBEAUTY AND UGLINESS. Global Day of Jewish Learning: Curriculum. A Project of the Aleph Society
BEAUTY AND UGLINESS Global Day of Jewish Learning: Curriculum www.theglobalday.org A Project of the Aleph Society Title FACILITATOR S GUIDE Appreciating Beauty and Art By Rabbi Peretz Wolf-Prusan Introduction
More informationAdvisor Copy. Welcome the NCSYers to your session. Feel free to try a quick icebreaker to learn their names.
Advisor Copy Before we begin, I would like to highlight a few points: Goal: 1. It is VERY IMPORTANT for you as an educator to put your effort in and prepare this session well. If you don t prepare, it
More informationHASHAVAT AVEIDAH Found: $18,000 Rolex at Times Square as the Ball Dropped on Dec. 31, 11:59:50 PM. Can I Keep It?
Thinking Gemara Series: Returning Lost Objects 1 STUDENT GUIDE HASHAVAT AVEIDAH Found: $18,000 Rolex at Times Square as the Ball Dropped on Dec. 31, 11:59:50 PM. Can I Keep It? Hashavat aveidah, returning
More informationמ ש פ ט י ם COMMANDER S RESOURCES. 307 Parshas Mishpatim Parshas Shekalim 24 Shevat 5778
ISSUE 307 Parshas Mishpatim Parshas Shekalim 24 Shevat 5778 In In loving memory of of בס ד MRS. SARAH (CHARLOTTE) ROHR פ פ ר ר ש ת מ מ ש פ פ ט ט ים פ פ ר ר ש ת ש ק ק ל ים שבט ה תשע ח כ ד פ ר ש ת מ ש פ
More informationGlobal Day of Jewish Learning
Global Day of Jewish Learning Curriculum Under the Same Sky: The Earth is Full of Your Creations www.theglobalday.org A Project of the Aleph Society Title facilitator s guide Loving the Trees (Elementary
More informationExtraordinary Passages:
Extraordinary Passages: Texts and Travels Global Day of Jewish Learning: Curriculum www.theglobalday.org A Project of the Aleph Society Title facilitator s guide The Stops Along the Way Based on a lesson
More informationTHE LAND OF ISRAEL IN TANAKH #3 Prophecy
1 I. Sefer Yehoshua: THE LAND OF ISRAEL IN TANAKH #3 Prophecy A. No holiday to celebrate entry to land and conquest. Piling of Jordan, Yehoshua even sets up proto-seder (4:1-7, 21-24), but our living memory
More informationLessons in. Likutay Torah ל ק ו טי א מר ים, מ א מר ים י קר ים, מ עו ר ר ים ה ל בבו ת ל ע בו ד ת ה ' מ פ י ר ב י ש ניאו ר ז ל מן
Lessons in Likutay Torah ל ק ו ט י תו ר ה ו הו א ל ק ו טי א מר ים, מ א מר ים י קר ים, מ עו ר ר ים ה ל בבו ת ל ע בו ד ת ה ' ע ל ס ד רי פ רש י ו ת ה ת ו רה, ו ע ל ש ל ש ת ר גל ים, ו ר אש ה ש נה, ו יו ם ה
More informationMehadrin Min Ha-mehadrin How Many Candles Do We Light on Chanukah? Shabbat 21b Teacher s Guide
Thinking Gemara Series: Chanukah Candles 1 Mehadrin Min Ha-mehadrin How Many Candles Do We Light on Chanukah? Shabbat 21b Teacher s Guide Jews worldwide light Chanukah candles for eight straight nights,
More informationA Presentation of Partners in Torah & The Kohelet Foundation
A Presentation of Partners in Torah & The Kohelet Foundation source Material note Mentor Note Mentor summary The purpose of this session is to introduce your partners to the concept of Shabbat menucha.
More informationParsha Musings Tanya White
Parsha Musings Tanya White www.contemplatingtorah.wordpress.com בס "ד Hagar and Yishmael on Rosh Hashana: Reflections on the 'Other' - Empathy and pragmatism in our Avodat Hashem Note: This essay requires
More informationANI HA MEHAPECH BE CHARARAH. Talmudic Intrigue in: Real Estate, Party Brownies, Dating and Dream Jobs. Teacher s Guide
1 Thinking Gemara Series: What s Considered Fair Competition? ANI HA MEHAPECH BE CHARARAH Talmudic Intrigue in: Real Estate, Party Brownies, Dating and Dream Jobs Teacher s Guide We live in a world of
More informationHebrew Step-By-Step. By Rae Antonoff, MAJE Distributed by JLearnHub. Page 1
Hebrew Step-By-Step By Rae Antonoff, MAJE Distributed by JLearnHub -ח יו / ש - Page 1 ח Lesson 38: Patach Ganuv - Maybe you ve heard of some rules in English like i before e except after c that have plenty
More informationA Foreign Fire: The boundaries of Spontaneity Parshat Shemini 5774
Parsha Musings Tanya White בס"ד A Foreign Fire: The boundaries of Spontaneity Parshat Shemini 5774 The tension in any religious experience between rules, boundaries and framework, versus the need for personal
More informationSimply teaching the Word simply
www.calvaryportsmouth.co.uk Simply teaching the Word simply Through The Bible Session 6 Leviticus 1-5 From the miracle of our origin to the mystery of our destiny Session 5 Through The Bible Exodus 13-40
More informationTHOUGHT OF NACHMANIDES: VAYECHI: WHAT S IN GOD S NAME?
ב) ה) THOUGHT OF NACHMANIDES: VAYECHI: WHAT S IN GOD S NAME? Gavriel Z. Bellino January 6, 2016 Exodus 6 (2) And Elohim spoke unto Moses, and said unto him: 'I am YHWH; (3) and I appeared unto Abraham,
More informationו 4 י כ ת ב מ ש ה א ת כ ל ד ב ר י י הו ה ויש כ ם בב ק ר וי ב ן מ ז ב ח תחת ה ה ר וש ת ים ע ש ר ה מצ ב ה ל ש נ ים ע ש ר ש ב ט י י ש ר א ל
It Is Written By Yochanan Zaqantov Many times we are told that by our Rabbanite brothers that the Oral Torah was given in addition to the Written Torah. If this is so then shouldn t there be a reference
More information94 Week Twelve Mark Francois. Hebrew Grammar. Week 12 - Review
94 Week Twelve Mark Francois Hebrew Grammar Week 12 - Review 12. Dagesh Forte vs. Dagesh Lene Dagesh Lene is not written when, כ, ד, ג, ב, פ and ת are preceded by a vowel sound, even if the vowel sound
More informationפרשת תזריע מצרע. הברית דרת תשובה The Covenant - Repentance Series. Bits of Torah Truths Parshiyot Tazria Metzora
Bits of Torah Truths http://www.matsati.com הברית דרת תשובה The Covenant - Repentance Series פרשת תזריע מצרע Parshiyot Tazria Metzora Vayikra / Leviticus 12:1-15:33, 2 Kings 7:3-20 Mark 9:14-50/Luke 9:51-10:42
More informationPsalm BHS NASB Simmons Simmons footnote Category Comments
salm HS NAS Simmons Simmons footnote Category Comments 14.7 20.1 22.23 מ י י ת ן מ צ י ון י ש ו ע ת י ש ר א ל ב ש ו ב י הו ה ש ב ו ת ע מ ו י ג ל י ע ק ב י ש מ ח י ש ר א ל י ע נ ך י הו ה ב י ום צ ר ה י
More informationExtraordinary Passages:
Extraordinary Passages: Texts and Travels Global Day of Jewish Learning: Curriculum www.theglobalday.org A Project of the Aleph Society Title facilitator s guide On A Journey With Jonah (Middle School)
More informationParshat Yitro tells of the climactic moment when Israel stood at the foot of Mount Sinai and received the Torah from
YITRO Welcome to the Aleph Beta Study Guide on Parsha Yitro! The Marriage of God and Israel Parshat Yitro tells of the climactic moment when Israel stood at the foot of Mount Sinai and received the Torah
More informationCongregation B nai Torah Olympia - D var Torah Parashat Shemini
Today s Parasha, Shemini, begins with great exultation, but quickly leads to tragedy in one of the most difficult sections of Torah. To set the stage, we read (Lev. 9:23-4) of the Inaugural Offerings brought
More informationTranslation Practice (Review) Adjectives Pronouns Pronominal suffixes Construct chains Bible memory passages
Translation Practice (Review) Adjectives Pronouns Pronominal suffixes Construct chains Bible memory passages Review Adjectives Identify and Translate (1/2).1 סּ פ ר ה טּ ב ה.2 ה סּ פ ר ט ב.3 סּ פ ר ט ב ה.4
More informationpractice (Rambam Sefer Nashim, Hilkhot Ishut 3:1; Shulĥan Arukh, Even HaEzer 27:1, and in the comment of Rema).
מ ה ל ה צ ד ה ש ו ה ש ב ה ן ש כ ן י ש נ ן ב ע ל כ ר ח ה! ו ר ב הו נ א: כ ס ף מ יה א ב א יש ו ת ל א א ש כ ח ן ב ע ל כ ר ח ה. א מ ר ר ב א: ש ת י ת ש ו ב ות ב ד ב ר: ח ד א ד ש ל ש ת נ ן ו א ר ב ע ל א ת נ
More informationThe Lamb s Book of Life
The Lamb s Book of Life The Ostrich Syndrome* There is a principle which is a bar against all information, which is proof against all argument, and which cannot fail to keep man in everlasting ignorance.
More informationVocab 3-23 Alphabetical
Vocab 3-23 Alphabetical father, ancestor to perish, vanish, be(come) lost fathers father of א ב א ב ד א ב ות א ב י א ב ן [F] stone lord, master man, mankind, Adam ground, land, earth Lord to love tent
More informationFasting for Famine Supporting East Africa on a Day Without Food
Sources Compiled by Rabbi Adam Cutler, Beth Tzedec Congregation Toronto, ON Fasting for Famine Supporting East Africa on a Day Without Food Lev 16: 29-31 כט ו ה י ת ה ל כ ם, ל ח ק ת ע ול ם: ב ח ד ש ה ש
More informationGlobal Day of Jewish Learning
Global Day of Jewish Learning Curriculum Under the Same Sky: The Earth is Full of Your Creations www.theglobalday.org A Project of the Aleph Society Title facilitator s guide Green Torah Wisdom ELI Talk
More informationPerek II Daf 19 Amud a
Perek II Daf 19 Amud a פרק ב דף יט.. 19a 112 sota. perek II. ד כ ת יב: ז את. ב ש נ י א נ ש ים ו ש נ י בוֹע ל ין ד כו ל י ע ל מ א ל א פ ל יג י ד ה א ש ה ש וֹת ה ו ש וֹנ ה, ד כ ת יב: ת וֹר ת. כ י פ ל יג י ב
More informationThe Betrayal of Joseph
OUR HEBREW FATHERS The Betrayal of Joseph IN THIS LECTURE: 1. The Dreamer s Fate 2. Joseph in Potiphar s House 3. Interpreting Dreams The Dreamer s Fate Jacob now lived in the land of Canaan (Gen 37:1),
More informationPLEASE SEEK AUTHOR'S PERMISSION BEFORE CITING. The Psalms and the Courtroom
PLEASE SEEK AUTHOR'S PERMISSION BEFORE CITING. The Psalms and the Courtroom My goal today is to imagine the ancient Israelite courtroom through the lens of the Psalms. To achieve this, I shall draw on
More informationSefer Shemot The Book of Exodus
Sefer The Book of Exodus Introduction and commentary by Rabbi Tuly Weisz Location and geography are central to Sefer (Exodus). Ancient Egypt and the barren wilderness form the essential backdrop to the
More informationHEBREW THROUGH MOVEMENT
HEBREW THROUGH MOVEMENT ש מ ע Originally developed as a complement to the JECC s curriculum, Lasim Lev: Sh ma and Its Blessings, plus Kiddush Jewish Education Center of Cleveland March, 2016 A project
More informationTetzaveh. GENESIS Bereishit Noach Lech Lecha Vayeira Chayei Sarah Toldot Vayeitzei Vayishlach Vayeishev Mikeitz Vayigash Vayechi
GENESIS Bereishit Noach Lech Lecha Vayeira Chayei Sarah Toldot Vayeitzei Vayishlach Vayeishev Mikeitz Vayigash Vayechi EXODUS Shemot Vaeira Bo Beshalach Yitro Mishpatim Terumah Tetzaveh Tisa Vayakheil
More informationCAN WE STILL SING CARLEBACH?
TEXT STUDY CAN WE STILL SING CARLEBACH? HOW DO WE RESPOND TO PUBLIC DISCLOSURES OF ABUSE? TORAH BLESSING DISCUSSING THE SERMON: Rabbi Buchdahl examines God s instruction to the Israelites to mark their
More informationArba ah Kosot The Four Cups of Wine of the Passover Seder Pesachim 108b
Thinking Gemara Series: Arba ah Kosot 1 Arba ah Kosot The Four Cups of Wine of the Passover Seder Pesachim 108b Jews worldwide drink four cups of wine at their Pesach (Passover) Seder. In this Thinking
More informationFree Download from the book "Mipeninei Noam Elimelech" translated and compiled by Tal Moshe Zwecker by permission from Targum Press, Inc.
Free Download from the book "Mipeninei Noam Elimelech" translated and compiled by Tal Moshe Zwecker by permission from Targum Press, Inc. NOT FOR RETAIL SALE All rights reserved 2008 To buy the book click
More informationThe Challenges and Problematics of the Jewish Narrative of Peace Donniel Hartman
The Challenges and Problematics of the Jewish Narrative of Peace Donniel Hartman A. Utopian Peace 1. Daily Prayer Book p. 1 2. Isaiah 11:1-9 p. 2 3. Isaiah 2:1-4 pp. 2-3 4. Micah 4:1-5 p. 3 B. Imperial
More informationProper Nouns.א 4. Reading Biblical Hebrew Chapter 4: Proper Nouns. John C. Beckman
Proper Nouns.א 4 Reading Biblical Hebrew Chapter 4: Proper Nouns John C. Beckman 2016-08-24 Goal: Understand English Versions of Hebrew Names 2 Be able to Pronounce proper nouns in Hebrew Figure out the
More informationEin Shaliach Lidvar Aveirah I Was Only Following Orders The Criminal Agent
Thinking Gemara Series: The Criminal Agent 1 Ein Shaliach Lidvar Aveirah I Was Only Following Orders The Criminal Agent Kiddushin 42b According to Jewish law, a person may appoint a shaliach (agent) to
More informationGlobal Day of Jewish Learning
Global Day of Jewish Learning Curriculum Under the Same Sky: The Earth is Full of Your Creations www.theglobalday.org A Project of the Aleph Society Title facilitator s guide The Power of Planting: Appreciating
More informationHEBREW PRIMER THIRD EDITION REVISED WITH NEW EXPLANATORY NOTES. Ethelyn Simon Irene Resnikoff Linda Motzkin
THE FIRST HEBREW PRIMER THIRD EDITION REVISED WITH NEW EXPLANATORY NOTES Ethelyn Simon Irene Resnikoff Linda Motzkin THE ADULT BEGINNER S PATH TO BIBLICAL HEBREW EKS Publishing Co., Oakland, California
More informationChumash Skills for 9-10G Breishit
Chumash Skills for 9-10G Breishit 2016-2017 Over the course of the year, we will be working in centers on the skills that are important for learning There are many of these skills, but I have chosen what
More informationParshat Va era begins the story of the ten plagues in Egypt. It s the
VA ERA Welcome to the Guide to Parshat Va era! Parshat Va era begins the story of the ten plagues in Egypt. It s the same story that we tell every year at our Passover seder: God sends Moses to warn Pharaoh,
More informationIntroduction to Hebrew. Session 7: Verb Tense Complete
Introduction to Hebrew Session 7: Verb Tense Complete Session 7: Verb Tense Complete A verb is an action word, and verbs are the heart and foundation of any language. Hebrew verbs use a simple three-letter
More informationGlobal Day of Jewish Learning
Global Day of Jewish Learning Curriculum Under the Same Sky: The Earth is Full of Your Creations www.theglobalday.org A Project of the Aleph Society Title facilitator s guide Planting for the Future Written
More information"שיהו בכל יום ויום כמו חדשים בעיניך:" The Life and Methodology of Dr. Nehama Leibowitz
"שיהו בכל יום ויום כמו חדשים בעיניך:" The Life and Methodology of Dr. Nehama Leibowitz Leib Zalesch, SHAWL, August 2, 2014 References: * Abramowitz, Leah. Tales of Nehama. Gefen Publishing House, Jerusalem,
More informationALEPH-TAU Hebrew School Lesson 204 (Nouns & Verbs-Masculine)
Each chapter from now on includes a vocabulary list. Each word in the vocabulary lists has been selected because it appears frequently in the Bible. Memorize the vocabulary words. Vocabulary * 1 ז כ ר
More informationBeginning Biblical Hebrew
Beginning Biblical Hebrew Dr. Mark D. Futato OL 501 Fall 2016 This Page Left Blank 1 Dr. Mark D. Futato Hebrew 1 Instructor: Dr. Mark D. Futato Email: mfutato@rts.edu Phone: 407-278-4459 Dates: September
More informationFrom Slavery to Freedom
From Slavery to Freedom Grade 5 Integrated Unit JULILLY S SEDER PLATE PROJECT Name: Grade 5 Language Arts Underground to Canada Final Project: A Seder Plate for Julilly Jewish tradition requires us to
More informationנ ש יא ח ק ת. [F] צ פ ון strength, wealth, army ח י ל חי ים ר כ ב ב עד רב ש מר כ ס ף
Vocab 3-29 Random 1 chief, leader, prince נ ש יא statutes, ordinances [Plural of ח ק ה defective spelling] ח ק ת north, northern [F] צ פ ון strength, wealth, army ח י ל ע יר [F] city, town life, lifetime
More informationChumash Devarim. The Book of Deuteronomy. Parshat Va etchanan
Chumash Devarim The Book of Deuteronomy Parshat Va etchanan 5772/2012 THE TORAH - CHUMASH DEVARIM Copyright 2006-2012 by Chabad of California THE TORAH - CHUMASH BEMIDBAR WITH AN INTERPOLATED ENGLISH TRANSLATION
More informationQal Imperative, Qal Jussive, Qal Cohortative, Negative Commands, Volitive Sequences Mark Francois. Hebrew Grammar
117 Hebrew Grammar Week 14 (Last Updated Dec. 13, 2016) 14.1. Qal Imperative 14.2. Qal Jussive 14.3. Qal Cohortative 14.4. Negative Commands 14.5. Volitive Sequences 14.6. Infinitive Const. and Abs. in
More informationIntroduction to Ve ahavta Lere acha Kamocha The Mitzvah and its Relevance
Lesson 2 Introduction to Ve ahavta Lere acha Kamocha The Mitzvah and its Relevance Summary: In this lesson, the class will go through the sources learned in the previous lesson in great depth and draw
More informationETG R. The moon goes around the earth every 29½ days this period is called a lunar month. The earth goes around the sun in 365 days.
The Jewish Month Leap Years The moon goes around the earth every 29½ days this period is called a lunar month. The earth goes around the sun in 365 days. 365 days At the beginning of every lunar month,
More informationפרשת תולדות. Parashat Toldot. Bereshit / Genesis 25:19-28:9, Malachi 1:1-2:7 Luke 3:1-18
Bits of Torah Truths http://www.matsati.com הברית דרת תשובה The Covenant - Repentance Series פרשת תולדות Parashat Toldot Bereshit / Genesis 25:19-28:9, Malachi 1:1-2:7 Luke 3:1-18 Two Nations Striving...
More informationפרשת שמות. Bits of Torah Truths. Simchat Torah Series. What s in a Name?
Bits of Torah Truths Shemot / Exodus 1:1-6:1, Isaiah 27:6-28:13, 29:22-23 Luke 5:12-39 Simchat Torah Series פרשת שמות Parashat Shemot Parashat Shemot What s in a Name? This week s reading from Parashat
More informationIn what language(s) is the text on the right written? Is it all in the same language? If not, where is the shift? Why?
- The Telling of the Story מגיד (תשס"ח) 1st Night with the Bickarts 2008 - This is the bread of affliction ה א ל ח מ א ע נ י א 1) In what language(s) is the text on the right written? Is it all in the
More informationGCSE topic of SHABBAT. Shabbat. What you need to know (according to the syllabus)
Shabbat What you need to know (according to the syllabus) Origins & importance of Shabbat How Shabbat is celebrated including the significance of the mitzvot and traditions connected to Shabbat including
More informationאדרא זוטא קדישא. Idra Zuta
אדרא זוטא קדישא Idra Zuta Translation and Commentary by Zion Nefesh With the help of Hasulam commentary to the Zohar by Rabbi Yehudah Halevi Ashlag And Ohr Yakar commentary by Rabbi Moshe Kordovero (Ramak)
More informationExtraordinary Passages:
Extraordinary Passages: Texts and Travels Global Day of Jewish Learning: Curriculum www.theglobalday.org A Project of the Aleph Society Title facilitator s guide Jonah: A Story of Many Journeys Adapted
More informationThe offering of the wicked is an abomination; even when he will even bring it for promiscuity.
פרשת בא When our ancestors wished to build the second Beis HaMikdosh, we read about the message they received from their neighbors (Ezra Perek 4/P sukim 1-3). ו י ש מ ע ו צ ר י י ה וד ה וב נ י מ ן כ י
More informationPerek VII Daf 39 Amud a
Perek VII Daf 39 Amud a ו ה זּ ה ל א ח ר יו, ל א ח ר יו ו ה זּ ה ל פ נ יו ה זּ א תוֹ פ סו ל ה; ל פ נ יו ו ה זּ ה ע ל צ ד ד ין ש ב פ נ יו ה זּ א תוֹ כ ש ר ה. and instead he sprinkled it backward, H or if he intended
More informationTHE D-PARTICLE IN TARGUM MALACHI AS INDICATOR OF CONTINUOUS AND HABITUAL ACTION GE LIER ABSTRACT
GE LIER ABSTRACT The d-particle is used both as conjunction and preposition in Aramaic. Common uses of ד as conjunction include its function as relative pronoun (who, which), as determinative pronoun (the
More informationT O O T I R E D T O T R Y?
TooTiredtoTry? T O O T I R E D T O T R Y? ב ר ו ך א ת ה י י א לה ינ ו מ ל ך ה עו ל ם, ה נו ת ן ל י ע ף כ ח Blessed are you Hashem our God King of the Universe, who gives strength to the weary The Cure
More information